निबंध

बस्ते के बोझ तले सिसकता बचपन

बचपन बेहद मासूम होता है, वो बेहद कोमल होता है। मासूमियत भरे इस बचपन पर बस्ते का बोझ एक अत्याचार से कम नही है। शिक्षा पाना हर बच्चे के की अधिकार और आवश्यकता है, लेकिन शिक्षा देने के तरीके को इतना अधिक मुश्किल भी नही बना देना चाहिए के बच्चे का मासूम बचपन बस्ते के बोझ तले दब जाये। बस्ते के बोझ तले सिसकता बचपन पर निबंध इस प्रकार है…

प्रस्तावना

हम सभी जानते हैं कि शिक्षा जीवन की एक ऐसी महत्वपूर्ण कड़ी है जिसके सहारे मनुष्य ज्ञान के चक्षु खोलकर जीवन में उज्ज्वल मुकाम पाने के काबिल हो पाता है l कहते है बिन ज्ञान के मनुष्य जानवर के समान है l मनुष्य में यह ज्ञान उनके बचपन से ही प्रारंभ हो जाता है l कुछ शोध में देखा गया है कि बच्चों में ज्ञान का संचार माँ की कोख से ही प्रारंभ हो जाता है l

पौराणिक कथाओं में भी बहुत सी जगह इसका उल्लेख मिलता है l महाभारत में अभिमन्यु ने चक्रव्यूह युद्ध नीति माता के गर्भ में रहते हुए ही प्राप्त कर ली थीl माँ-पिता अपने बच्चों को ज्ञान एवं जीवन कौशल को सिखाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करते है, उनसे जो बन पड़े वह करने से पीछे नहीं हटते है l बच्चों को अच्छी से अच्छी शिक्षा दिलाने के लिए बच्चों को किसी नामी-ग्रामी निजी स्कूल में डाल देते है, और बस शुरू हो जाती है बच्चों की जिन्दगी की असली परीक्षा l यदि आपको किसी प्रसिद्ध स्कूल में पढ़ना है तो जाहिर सी बात है वह हर किसी के घर के पास तो शायद होगा नहीं, उसके लिए बच्चों को मीलो दूर स्कूल तक जाना होगा। यदि स्कूल पास है तो मोटी-मोटी पुस्तकों से लबालब भरा बस्ते (बैग) कन्धों पर लाद कर निकलना पड़ता है या बसों में घंटो सफ़र करने के बाद, स्कूल के गेट से कक्षा तक पहुँचते-पहुँचते बेचारा अधमरा सा हो जाता है l अपनी यह दशा बेचारा बच्चा किसे बताए ! अपने उन शिक्षकों को जिसने यह वजन लादकर लाने के लिए मजबूर किया है या उन शिक्षा के ठेकेदारों को जिन्होंने यह मोटी-मोटी पुस्तकों के लिए बाजार सजाकर रखा। बच्चे तो आखिर बच्चे है मजबूरी में बेचारे अपने बस्ते को टांगे, झुकाए कंधो के एक कुली नुमा मुद्रा में चले जाते है। कभी स्कूल से पास से गुजरकर देखिए, इन नन्ही-नन्ही जान के पीठ पर पुस्तकों का वजन देखकर आपको अहसास होगा कि पीठ पर टंगे बस्ते का बोझ उन्हें कितना दुःख देता होगा l

हाय! मासूम बचपन अभी से इतना बोझ ?

अभी तो उसे जिन्दगी के कई बड़े-बड़े बोझ उठाना है। यहाँ बच्चे का बचपन एवं उसके सेहत की बात को ध्यान में रखकर सोचे तो बच्चों का ये हनन किया जाने जैसा है l क्या बच्चा अपनी इस छोटी से उम्र से ही अपने आप को शारीरिक रूप से मजबूत बना रहा है या कमजोर ?

हड्डी रोग विशेषज्ञ भी मानते हैं कि बच्चों के लगातार बस्तों के बोझ को सहन करने से उनकी कमर की हड्डी टेढ़ी होने की आशंका रहती है। अगर बच्चे के स्कूल बैग का वजन बच्चे के वजन से 10 प्रतिशत से अधिक होता है तो काइफोसिस होने की आशंका बढ़ जाती है। इससे सांस लेने की क्षमता प्रभावित होती है। भारी बैग के कंधे पर टांगने वाली पट्टी अगर पतली है तो कंधों की नसों पर असर पड़ता है। कंधे धीरे-धीरे क्षतिग्रस्त होते हैं और उनमें हर समय दर्द बना रहता है। हड्डी के जोड़ पर असर पड़ता है। प्रसिद्ध बाल रोग विशेषज्ञों की मानें तो, भारी स्कूल बस्ते (बैग) बच्चों की सेहत पर बुरा प्रभाव डाल सकता है | उन्होंने कहा कि भारी स्कूल बैग से बच्चों की पीठ पर बोझ पड़ता है जिससे उनको पीठ दर्द होना शुरू हो जाता है। इस कारण बच्चों को भविष्य में कई गंभीर बीमारियों का शिकार होना पड़ सकता है। भविष्य उज्ज्वल करने वाली पुस्तकें ही अगर स्कूली बच्चों पर सितम ढाने लगे तो बच्चे उन पर ध्यान कैसे लगा पाएंगे।

“भविष्य उज्ज्वल करने वाली पुस्तकें अगर स्कूली बच्चों पर सितम ढाने लगें तो उन पुस्तकों पर बच्चे का ध्यान कैसे लगेगा। निजी (प्राइवेट) स्कूलों की मनमानी जब से प्राइवेट स्कूलों को अपनी किताबें चुनने का हक मिला है,तभी से निजी स्कूल अधिक मुनाफा कमाने की फिराक में बच्चों का बस्ता भारी करते ही जा रहे हैं।

ध्यान देने योग्य बात है कि सरकारी स्कूल वालों के बस्ते निजी स्कूल वालों के बस्तों से काफी हल्के हैं तथा सरकारी स्कूलों में प्रारंभिक कक्षाओं में भाषा, गणित के अलावा एक या दो पुस्तकें हैं। लेकिन निजी स्कूलों के बस्तों का भार बढ़ता जा रहा है। इसके पीछे ज्ञान वृद्धि का कोई कारण नहीं है, बल्कि व्यापारिक रुचि ही प्रमुख है।

पुस्तकों के बोझ को देखते हुए एक पैटर्न समझ में आता है कि बस्ता में जितनी पुस्तके, स्कूल की उतनी ही मोटी फीस l यानि मोटी फीस के चक्कर में स्कूल बच्चों के बस्ते (बैग) का बोझ बड़ रहा है | इनमें से अधिकांश सीबीएसई के साथ संबद्ध होने के कारण एनसीईआरटी की पाठ्यपुस्तकें लागू तो करते हैं, मगर लगभग हर विषय में निजी प्रकाशकों की कम से कम दो-तीन पुस्तकें और भी खरीदते है। चूंकि अधिकांश माता-पिता आर्थिक रूप से संपन्न ही होते है इसलिए वे बच्चों का भविष्य बनाने के लिए इस बोझ को सहर्ष स्वीकार कर लेते हैं। मध्यम या गरीब परिवार अपने आसूं को दबाए मजबूरी के कारण पुस्तकें खरीदने के लिए मजबूर है आखिर उन्हें अधिक से अधिक अंक चाहिए, लेकिन बच्चे पर क्या बीतती है इससे वे चिंतित नहीं होते है।

शिक्षा शास्त्रियों का मानना है कि 4 से 12 साल तक की उम्र के बच्चे के व्यक्तित्व के विकास का स्वर्णिम समय होता है इसलिए इस दौरान रटंत पढ़ाई का बोझ डालने के बजाय सारा जोर उसकी रचनात्मकता एवं सृजनात्मक विकसित करने के लिए दे तो इनकी मानसिक और बौद्धिक क्षमता का विकास हो सकता है और आज के परिपेक्ष में बात करें तो 12 साल की आयु के बच्चों को भारी स्कूली बस्ते की वजह से पीठ दर्द का खतरा पैदा हो गया है।

पहली कक्षा में ही बच्चों को छः पाठ्य पुस्तकें व छः कापियां दे दी जाती हैं | मतलब पांचवीं कक्षा तक के बस्ते का बोझ करीब आठ किलो हो जाता है। बस्ते के बढ़ते बोझ से निजी स्कूलों के बच्चे खेलना भी भूल रहे हैं। व्यक्तित्व की क्षमता के अनुसार पढ़ाई और पाठ्यक्रम का बोझ हो तो ये नित नए आयाम रचेंगे पर बस्ते के शिकंजे में एक बार इनका प्रदर्शन आप अपने मनोरूप करवा लेंगे पर जीने के लिए जी नहीं पाएंगे हमारे अपने नोनिहाल। हमें शैक्षिक मनोवैज्ञानिक नवाचारों के साथ चलना होगा और खुलकर इस विषय पर बात करनी होगी। आखिर ये हमारे अपने परिवार, अपने देश के भविष्य का सवाल है।

उपसंहार

सरकार एवं शिक्षा तंत्र को इस बात को अवश्य संज्ञान में लाना चाहिए कि बस्ते का बोझ कम कर बच्चों को कम संसाधन में बेहतर शिक्षा देकर उनके सर्वांगीण विकास के लिए सक्षम करें। ऐसे में सरकार की पहली प्राथमिकता बच्चों का स्वास्थ्य होना चाहिए, इसके लिए सरकार को निजी स्कूलों की मनमानी रोकने के लिए अब आगे आना होगा। हमें अपनी शिक्षा को व्यवहारिक बनाना होगा। शिक्षा को केवल किताबों तक सीमित नही रखना होगा तभी हम बच्चों को बचपन को बस्ते के बोझ से बच सकते हैं।

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निबंध

मेरा प्रिय देश भारत

हर व्यक्ति के लिए उसका देश ही उसका प्रिय देश होता है, ठीक उसी प्रकार से भारत मेरा प्रिय देश है । आइए आज हम मेरा प्रिय देश भारत के बारे में विस्तार से जानेगे ।

प्रस्तावना

भारत एक ऐसा देश है जहाँ लोग अलग-अलग भाषा बोलते हैं और विभिन्न जाति, धर्म, संप्रदाय और संस्कृति के लोग एक साथ रहते हैं। इसी वजह से भारत में “विविधता में एकता” का ये आम कथन प्रसिद्ध है। प्राचीन समय से ही यहाँ विभिन्न धर्मों के लोग जैसे हिन्दू, मुस्लिम, सिक्ख, ईसाई, जैन और यहूदी एक साथ रहते हैं। यह देश अपने कृषि और खेती के लिये प्रसिद्ध है जो प्राचीन समय से ही इसका आधार रही है । भारत के राष्ट्रीय प्रतीक और उनसे जुड़ा इतिहास

भारत का राष्ट्रीय ध्वज – तिरंगा

22 जुलाई, 1947 को भारतीय संविधान सभा ने राष्ट्रीय ध्वज तिरंगे को अपनाया था। तिरंगे में समान अनुपात में केसरिया, सफेद तथा हरे रंग की क्षैतिज पट्टियाँ होती हैं इसलिए भारत के राष्ट्रीय ध्वज को तिरंगा कहा जाता है । ध्वज की चौड़ाई और लम्बाई का अनुपात क्रमशः 2:3 होता है। इसमें सफेद रंग की पट्टी के बीचों-बीच गहरे नीले रंग का चक्र बना होता है जिसमें 24 तीलियाँ बनी होती हैं। क्या आप जानते हैं कि यह चक्र सारनाथ में स्थित अशोक स्तम्भ से लिया गया है। तिरंगे में केसरिया रंग त्याग और बलिदान का, सफेद रंग सत्य, शांति और पवित्रता का और हर रंग देश की सम्रद्धि का प्रतीक होता है।

भारत का राष्ट्रीय चिन्ह – अशोक स्तम्भ

अशोक स्तंभ भारत का राष्ट्रीय चिन्ह अशोक स्तम्भ मौर्य साम्राज्य के सम्राट अशोक द्वारा सारनाथ में बनवाए गए स्तम्भ से लिया गया है। 26 जनवरी 1950 में इसे अंगीकृत किया गया था जब भारत गणराज्य बना । अशोक के स्तंभ शिखर पर देवनागरी लिपी में “सत्यमेव जयते” लिखा है (सच्चाई एकमात्र जीत) जो मुनडका उपनिषद (पवित्र हिन्दू वेद का भाग) से लिया गया है। इस स्तंभ के शिखर पर चार शेर खड़े है जिनका पिछला हिस्सा खंभों से जुड़ा हुआ है । संरचना के सामने इसमें धर्म चक्र (कानून का पहिया) भी है। भारत का प्रतीक शक्ति, हिम्मत, गर्व, और विश्वास को प्रदर्शित करता है। पहिए के हर एक तरफ पर एक अश्व और बैल बने हुए हैं। इसके उपयोग को नियंत्रित और प्रतिबंधित करने का कार्य राज्य प्रतीक की भारतीय धारा, 2005 के तहत किया जाता है।

भारत का राष्ट्रीय गान – जन गण मन

24 जनवरी 1950 में संवैधानिक सभा द्वारा भारत के राष्ट्र गान ‘जनगणमन’ को आधिकारिक रुप से अंगीकृत किया गया था । रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा ये गान लिखा गया था । इसे पहली बार 27 दिसंबर 1911 में भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस के कलकत्ता सत्र में गाया गया था । सम्पूर्ण गीत या गान को गाने में लगभग 52 सेकंड का समय लगता है हालाँकि इसका लघु संस्करण (पहली और अंतिम पंक्ति) को पूरा करने में केवल 20 सेकंड का समय लगता है ।

भारत का सर्वोच्च राष्ट्रीय पुरस्कार – भारत रत्न

ये भारत का सर्वोच्च राष्ट्रीय पुरस्कार और सर्वोच्च नागरिक सम्मान है। भारत रत्न असाधारण कार्य करने वाले व्यक्तियों को प्रदान किया जाता है। इनमें विज्ञान, कला, साहित्य, खेल और सार्वजनिक सेवा के क्षेत्र सम्मिलित होते हैं। इस पुरस्कार की शुरुआत 2 जनवरी, 1954 को भारत के तत्कालीन राष्ट्रपति राजेन्द्र प्रसाद द्वारा की गई थी। जो इस पुरस्कार को प्राप्त करता है उसको मैडल दिया जाता है ।

भारत का राष्ट्र गीत – वन्दे मातरम्

1950 में वास्तविक वन्दे मातरम् के शुरुआत के दो छंद को आधिकारिक रुप से भारत के राष्ट्रगीत के रुप में अंगीकृत किया गया था। वास्तविक वन्दे मातरम् में छ: छंद है। इसको बंकिमचन्द्र चैटर्जी द्वारा बंगाली और संस्कृत में 1882 में उनके अपने उपन्यास आनन्दमठ् में लिखा गया था। इस गीत को उन्होंने चिनसुरा में लिखा था । इसे पहली बार सन 1896 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनीतिक संदर्भ में रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा गाया गया था ।

भारत का राष्ट्रीय पशु – बाघ

भारत के राष्ट्रीय पशु के रुप में बाघ या रॉयल बंगाल टाइगर को अप्रैल 1973 में घोषित किया गया था । इसके शरीर पर चमकदार पीली पट्टी होती है । यह बड़े आराम से वायुशिफ के जंगलों में दौड़ सकता है और अत्यंत शक्तिशाली, मज़बूती और भारत के गर्व का प्रतीक है । बाघों की अधिकतम उम्र लगभग 20 साल होती है । तेज फुर्ती और शक्ति के कारण बाघ को भारत का राष्ट्रीय पशु माना गया है । इसका जन्तु वैज्ञानिक नाम पैन्थरा टाईग्रिस ।

भारत का राष्ट्रीय फूल – कमल

कमल का वैज्ञानिक नाम नील्यूम्बो न्यूसीफेरा है । इसे भारत के राष्ट्रीय फूल के रुप में अंगीकृत किया गया है |यह फूल भारत के पारंपरिक मूल्यों और सांस्कृतिक गर्व को प्रदर्शित करता है । यह उर्वरता, ज्ञान, समृद्धि, सम्मान, लंबी आयु, अच्छी किस्मत, दिल और दिमाग की सुंदरता को भी दिखाता है । इसका प्रयोग देश भर में धार्मिक अनुष्ठानों आदि के लिये भी किया जाता है ।

भारत का राष्ट्रीय फल – आम

आम का वैज्ञानिक नाम मैनजीफेरा इंडिका है । इसको सभी फलों में राजा का दर्जा प्राप्त है और यह भारत के राष्ट्रीय फल के रुप में अंगीकृत किया गया है ।

भारत का राष्ट्रीय पक्षी – मोर

भारतीय मोर को भारत के राष्ट्रीय पक्षी के तौर पर अंगीकृत किया गया है । यह पक्षी एकता के सजीव रंगों और भारतीय संस्कृति को प्रदर्शित करता है । ये सुन्दरता, गर्व और पवित्रता को भी दिखाता है । भारतीय वन्यजीव (सुरक्षा) की धारा 1972 के तहत संसदीय आदेश पर सुरक्षा प्रदान की गयी है ।

भारत का राष्ट्रीय खेल – हॉकी

हॉकी को भारत का राष्ट्रीय खेल तब से माना जाता है जब से भारत ने ओलिंपिक में हॉकी के खेल में लगातार 6 स्वर्ण पदक जीते थे ।

भारत का राष्ट्रीय जलचर – डॉलफिन

गंगा की डॉलफिन को राष्ट्रीय जलचर पशु के रुप में अंगीकृत किया गया है । ये पावन गंगा की शुद्धता को प्रदर्शित करती है क्योंकि ये केवल साफ और शुद्ध पानी में ही जिंदा रह सकती है । इन्हें दुनिया के सबसे पुराने जीवों में से एक माना जाता है । इनको सुरक्षित करने के लिए अभयारण्य क्षेत्रों संरक्षण कार्य शुरु हो चुका है ।

भारत का राष्ट्रीय वृक्ष – वट वृक्ष या बरगद का पेड़

भारत का राष्ट्रीय वृक्ष बरगद का पेड़ को माना गया है । यह एकता और दृढ़ता का प्रतीक है । जिस प्रकार भारत के विभिन्न धर्म व जाति के लोग एक साथ निवास करते हैं उसी प्रकार बरगद के पेड़ की शाखाओं पर छोटे या बड़े जन्तु निवास करते हैं । इस वृक्ष का हिन्दू धर्म में विशेष धार्मिक महत्व है और इसमें कई औषधीय गुण भी पाए जाते हैं ।

भारत की राष्ट्रीय मुद्रा – रुपया

आधिकारिक रुप से भारत के गणराज्य की करेंसी भारतीय रुपया (ISO code: INR) है । इसके संबंधित मुद्दों को रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया नियंत्रित करता है । भारतीय रुपये को “र” देवनागरी व्यंजन और लेटिन अक्षर “R” से चिन्हित किया गया है । 15 जुलाई 2010 में भारत सरकार द्वारा इसको जारी किया गया था । 8 जुलाई 2011 को रुपये के चिन्हों के साथ भारत में सिक्कों की शुरुआत हुई थी।

भारत की राष्ट्रीय नदी – गंगा

गंगा नदी भारत की सबसे लम्बी और पवित्र नदी है जो कि 2510 कि.मी. के पहाड़ी, घाटी और मैदानी इलाकों तक फैली हुई है । प्राचीन समय से ही हिन्दुओं के लिये गंगा नदी का बहुत बड़ा धार्मिक महत्व रहा है । इसके पवित्र जल को कई अवसरों पर इस्तेमाल किया जाता है । गंगा की उत्पत्ति, हिमालय में गंगोत्री ग्लेशियर के हिमक्षेत्र में भगीरथी नदी के रुप में हुई है ।

भारत के राष्ट्रपिता – महात्मा गांधी

महात्मा गांधी को भारत का राष्ट्रपिता माना जाता है । सबसे पहले 6 जुलाई 1944 को सुभाष चन्द्र बोस ने सिंगापुर रडियो स्टेशन से सन्देश प्रसारित करते हुए महात्मा गाँधी को राष्ट्रपिता कहकर संबोधित किया था । 30 जनवरी 1948 को गांधी जी की हत्या के बाद, देश को संबोधित करते हुए प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरु ने रेडियो पर भारत के लोगों से कहा कि राष्ट्रपिता अब नहीं रहे तभी से महात्मा गाँधी को भारत का राष्ट्रपिता कहा जाता है ।

भारत का राष्ट्रीय दिवस – स्वतंत्रता दिवस, गाँधी जयंती और गणतंत्र दिवस

भारत के राष्ट्रीय दिवस के रुप में स्वतंत्रता दिवस, गाँधी जयंती और गणतंत्र दिवस को घोषित किया गया है । 15 अगस्त को हर साल स्वतंत्रता दिवस मनाया जाता है क्योंकि इसी दिन 1947 में भारतीयों को ब्रिटीश शासन से आजादी मिली थी और 26 जनवरी 1950 को भारत को अपना संविधान प्राप्त हुआ था इसलिए इस दिन को गणतंत्र दिवस के रुप में मनाया जाता है । हर साल 2 अक्तूबर को गाँधी जयंती मनायी जाती है क्योंकि इसी दिन गाँधी का जन्म हुआ था ।

भारत की राष्ट्रीय लिपि या आधिकारिक लिपि – देवनागरी

अनुच्छेद 343 (1) के अनुसार देवनागरी लिपि में लिखी गई हिन्दी को आधिकारिक भाषा कहा गया है ।

भारत की राजभाषा – हिन्दी

हम आपको बता दें कि भारत की कोई भी राष्ट्रीय भाषा नहीं है । हिन्दी एक राजभाषा है यानी जो भाषा राजकाज अर्थात सरकारी कार्य के लिए उपयोग की जाती है। भारत के संविधान के अनुच्छेद 343 के तहत हिन्दी भारत की राजभाषा है। राष्ट्रभाषा का भारतीय संविधान में कोई उल्लेख नहीं है । हालांकि 22 भाषाओं को आधिकारिक दर्जा दिया गया है।

राष्ट्रीय कैलेंडर – शक कैलेंडर

राष्ट्रीय कैलेंडर का दर्जा शक कैलेंडर को प्राप्त है। 1957 में इसे कैलेंडर कमिटी द्वारा बनाया गया था, जिसे भारतीय पंचाग की मदद से तैयार किया गया है । इसमें हिन्दू धार्मिक कैलेंडर के अलावा खगोल डाटा, समय भी लिखित है।

राष्ट्रीय शपथ

राष्ट्रीय शपथ को तेलगु में प्यिदीमर्री वेंकट सुब्बाराव द्वारा 1962 में लिखा गया था। इसे 26 जनवरी 1965 से सभी स्कूलों में निर्धारित रूप से गाये जाने का प्रावधान बनाया गया है।

विविधता में एकता

समाज के लगभग सभी पहलुओं में पूरे देश में मजबूती और संपन्नता का साधन बनता है। अपनी रीति- रिवाज़ और विश्वास का अनुसरण करने के द्वारा सभी धर्मों के लोग अलग तरीकों से पूजा-पाठ करते हैं। ये बुनियादी एकरुपता के अस्तित्व को प्रदर्शित करता है। “विविधता में एकता” विभिन्न असमानताओं की अपनी सोच से परे लोगों के बीच भाईचारे और समरसता की भावना को बढ़ावा देता है।

भारत अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के लिए प्रसिद्ध है जो कि विभिन्न धर्मों के लोगों के कारण है । अपने हित और विश्वास के आधार पर विभिन्न जीवन-शैली को अलग-अलग संस्कृति के लोग बढ़ावा देते हैं । यह दुबारा से विभिन्न पेशेवर क्षेत्रों में जैसे संगीत, कला, नाटक, नृत्य (शास्त्रिय, फोक आदि), नाट्यशाला, मूर्तिकला आदि में वृद्धि को बढ़ावा देते हैं । लोगों की आध्यात्मिक परंपरा उन्हें एक-दूसरे के लिये अधिक धर्मनिष्ठ बनाती है ।

सभी भारतीय धार्मिक लेख लोगों की आध्यात्मिक समझ का महान साधन है । लगभग सभी धर्मों में ऋषि, महर्षि, योगी, पुजारी, फादर आदि होते हैं जो अपने धर्मग्रंथों के अनुसार अपनी आध्यात्मिक परंपरा का अनुसरण करते हैं । भारत में हिन्दी मातृ-भाषा है, हालाँकि अलग-अलग धर्म और क्षेत्र (जैसे इंग्लिश, ऊर्दू, संस्कृत, पंजाबी, बंगाली, उड़िया आदि) के लोगों के द्वारा कई दूसरी बोली और भाषाएँ बोली जाती है । हालाँकि सभी महान भारत के नागरिक होने पर गर्व महसूस करते हैं।

भारत को एक स्वतंत्र देश बनाने के लिये भारत के सभी धर्मों के लोगों के द्वारा चलाए गए स्वतंत्रता आंदोलन को हम कभी नहीं भूल सकते है । भारत में “विविधता में एकता” का स्वतंत्रता के लिये संघर्ष बेहतरीन उदाहरण है । भारत में “विविधता में एकता” सभी को एक कड़ा संदेश देता है कि बिना एकता के कुछ भी नहीं है । प्यार और समरसता के साथ रहना जीवन के वास्तविक सार को उपलब्ध कराता है ।

भारत की “विविधता में एकता” खास है जिसके लिए ये पूरे विश्व में प्रसिद्ध है | ये भारत में बड़े स्तर पर पर्यटन को आकर्षित करता है । एक भारतीय होने के नाते, हम सभी को अपनी जिम्मेदारी समझनी चाहिए और किसी भी कीमत पर इसकी अनोखी विशेषता को कायम रखने की कोशिश करनी है । यहाँ “विविधता में एकता” वास्तविक खुशहाली होने के साथ ही वर्तमान तथा भविष्य की प्रगति के लिए रास्ता है ।

उपसंहार

इस देश पर मुझे और सभी देशवासी को नाज़ है। हम अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं और कई देवी – देवताओं की पूजा करते हैं। फिर भी हम सभी भारतीयों की संभावनाएं वही है। इतनी सादगी और अपनापन इस देश से बेहतर हमें और कहीं नहीं मिलेगा। इन विविधताओं के बावजूद हम सब एक है। ठीक उसी प्रकार जैसे एक फूलों की माला में, कई प्रकार के फूल होते है, सब के अपने रंग और विशेष सुगंध है लेकिन एक साथ एकाकृत है । विविधता में, हमारे देश की महान एकता बसी हुई है। मेरा प्रिय देश भारत यह वह देश है जो अपनी विविधता, मजबूत एकता, और शांति के लिए विश्वभर में मशहूर है । सभी देशवासियों में देशप्रेम की भावना कूट-कूट कर भरी है और हमे फख्र है अपने हिन्दुस्तान पर।

मुझे अपने भारतीय होने पर गर्व है । जय हिन्द !

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देशप्रेम दिखावे की वस्तु नहीं है

देशप्रेम दिखावे की वस्तु नही है, यदि हम आधुनिक पीढ़ी में देशप्रेम की बात करे तो बड़े ही अफ़सोस की बात हैं कि अपनी फल-फूली राष्ट्रभक्ति की विरासत लिए हमारी पीढ़ी राष्ट्र के नाम पर उदासीन प्रतीत होती है। देशप्रेम दिखावे की वस्तु नही है, पर आज की पीढ़ी इसे एक वस्तु ही समझने लगी है । मात्र कुछ दिनों पन्द्रह अगस्त या छब्बीस जनवरी को ही उनका देश प्रेम जगता है कुछ कार्यक्रमों की आहुति के बाद वह अगले सीजन तक के लिए सुप्त हो जाता है। क्या है यह देशप्रेम ? आइए जानते हैं । 

आधुनिक पीढ़ी का देशप्रेम

आज के समय में धीरे-धीरे खत्म होती जा रही देश प्रेम की यह भावना राष्ट्र के स्वर्णिम भविष्य की अच्छी निशानी नहीं हैं । हमारे युवकों छात्र छात्राओं में वतन पर मर मिटने का जज्बा हमें उत्पन्न करना होगा, तथा इस कार्य में शिक्षण संस्थान एवं हमारे गुरुजन अहम भूमिका निभा सकते हैं।

देशप्रेम का अर्थ

अपने देश, अपनी जन्मभूमि से लगाव रखना देश – प्रेम हैं। मनुष्य जिस भूमि पर जन्म लेता है अपना पेट उसके अन्न से भरकर शारीरिक व मानसिक विकास करता हैं उससे प्रेम करना स्वाभाविक है । जो लोग देश से प्रेम करते हैं वे उन सारे कामों से दूर रहते हैं जो देश की बुनियाद को कमजोर करते हैं चाहे वह जात-पात, ऊँच-नीच, गरीब–अमीर, भाषा, क्षेत्र और दूसरे सारे मामलों में पक्षपात की बात हो या फिर किसी भी देशवासी के स्वाभिमान को चोट अथवा नुकसान पहुंचाने की बात हो ।

देशभक्ति का मतलब केवल दिखावा नहीं है बल्कि हम जहाँ हैं, वहाँ कोई काम ऐसा नहीं करें जो देश के लिए घातक हो । देशभक्त वही कहा जा सकता है जो कि मानवीय मूल्यों और मातृभूमि की सेवा के प्रति समर्पित हो । ऐसा नहीं है तो हम देशभक्त नहीं कहे जा सकते देशभक्ति का सीधा सा मतलब यही है कि जहाँ हम रहते हैं, काम करते हैं वहाँ अपना काम ईमानदारी से पूरा करें, देश को सामने रखें और इस प्रकार गुणवत्ता से काम करें कि देश के लिए काम आए ।

देश-प्रेम में त्याग

अपने देश से प्रेम करने वाला राष्ट्र भक्त अपना सर्वोच्च त्याग करने के लिए तैयार रहता हैं । एक देशभक्त अपने देश के हित के प्रति निःस्वार्थ भाव महसूस करता है । वह अपने देश के हित और कल्याण को सबसे पहले रखता रखते है । देशप्रेम दिखावे की वस्तु नही है, यह हमारा अपना घर है, जिसकी रक्षा के लिए हमें हमेशा तैयार रहना चाहिए। वह बिना सोचे समझे अपने देश के प्रति त्याग करने के लिए तैयार भी हो जाता है । हमें यह विचार करना चाहिए कि हमें देश ने क्या नहीं दिया, जबकि बदलें में हम उसे क्या दे पाए है हमारा योगदान भारत के लिए क्या रहा हैं, अपना पेट भरना और शाम को सोकर अगले दिन कोल्हू के बैल की भांति अपने स्वार्थों में लग जाना तो पशुत्व की निशानी हैं।

एक पवित्र भावना

देश प्रेम एवं भक्ति राष्ट्र पर कीजिए, आपके जाने के बाद दुनिया याद रखेगी । अपने वतन की दीवानगी क्या-क्या नहीं करवाती वतन की खातिर जेल, यातनाएं, फांसी, गोली,यह सब कुछ तो हमारे स्वतंत्रता सेनानियों ने किया और आज भी हम उनके सम्मान एवं राष्ट्र प्रेम में सिर झुकाकर नमन करते हैं। एक व्यक्ति के लिए राष्ट्र ही उसका गौरव होता है इसलिए अपने भारतीय होने पर गर्व करिए और इसके लिए कुछ करने का जज्बा व दीवानगी को जीवित रखिए।

देशप्रेम दिखावे की वस्तु नही है बहुत झंडे फहरा लिए, भाषण दे दिए, अब वक्त आ गया है कुछ करने का । देशभक्ति का राग अलापना और दिखावा करना छोड़ें, पाखण्ड और प्रपंचों को तिलांजलि दें और देश के भीतर हमारी अस्मिता को कमजोर करने वाले देशद्रोहियों और भ्रष्ट तत्वों को बेनकाब करें। यही असली देशभक्ति है जो देश को सुरक्षित, संरक्षित और विकसित करने के लिए जरूरी है।

देशभक्ति का मतलब केवल दिखावा नहीं है बल्कि हम जहाँ हैं, वहाँ कोई काम ऐसा नहीं करें जो देश के लिए घातक हो।
देशभक्त वही कहा जा सकता है जो कि मानवीय मूल्यों और मातृभूमि की सेवा के प्रति समर्पित हो । ऐसा नहीं है तो हम देशभक्त नहीं कहे जा सकते। हम अपनी ड्यूटी के प्रति पाबंद रहें, पूरे समय काम करें और हर दिन इतना काम करें कि हमारे जिम्मे काकोई सा काम लम्बित न रहे ।

हमारे संपर्क में आने वाला प्रत्येक देशवासी हमारा अपना है, उसका कामकरना, उसे सुकून देना हमारा फर्ज है। यह हर देशवासी का नैसर्गिक स्वभाव होना चाहिए कि हम अपनेदेश के प्रत्येक व्यक्ति के लिए उपयोगी बनें, उसके काम करें और उसे अहसास दिलाएं कि हर देशवासी आपस में भाई-भाई हैं।

देशप्रेम का दिखावा

एक तरफ हम देशभक्ति और देश के लिए काम करने की बातें करते हैं और दूसरी तरफ हम भ्रष्टाचार, रिश्वतखोरी और कमीशनबाजी के फेर में लोगों को तंग करते हैं, पैसा न मिलने तक काम लटकाते या बिगाड़ देते हैं, अपना-पराया करते हैं। जातिवाद, क्षेत्रवाद और भाषावाद फैलाते हैं। पैसों, जेवरों और हराम के भोग-विलास के संसाधनों और लचीली देहों से शारीरिक सुख पाने के लालच में आतंकवादियों को पनाह देते हैं, ड्रग माफियाओं के एजेंट की तरह काम करते हैं। देश के विभाजन का ताना-बाना बुनते हैं, संस्कृति और सभ्यता का चीरहरण करते हैं, अपने ही आस-पास रहने वाले और अपने पेशे से संबंधित लोगों से ही कुछ पाने की उम्मीद रखते हैं, बेवजह तंग करते हैं, शोषण करते हुए तनाव देते हैं और अपने आपको अधीश्वर मानकर आसुरी भावों का नंगा खेल रचते हैं।

यह सब कुछ हम करते हैं तब हम देशभक्त नहीं बल्कि देशद्रोही हैं जो अपनी देश की जड़ों को ही कमजोर कर रहे हैं । लानत है ऐसा करने वाले उन लोगों को जो मातृभूमि को बेचने के षड़यंत्र लगे हुए हैं । जो भ्रष्ट, कमीशन बाज और रिश्वतखोर है वह देश को भी बेचने में पीछे नहीं रहता ।यह ही लोग हैं जो देश के शत्रु हैं । अरे भाई देश नहीं रहेगा तो हम लोग कहाँ रहेंगे, एक बार फिर किसी के गुलाम हो जाएंगे । इसकी फिक्र। इन बिकाऊ लोगों को नहीं है । वर्तमान समय में देश को आतंकवादियों और हमारे देश के भीतर बैठे भ्रष्ट, बेईमान और कामचोरों को ठिकाने लगाना हर सच्चे देश भक्त का सबसे बड़ा फर्ज है ।

उपसंहार

हम सब को समझना होगा कि देशप्रेम दिखावे की वस्तु नही है, किसी का उसके मूल भूमि के प्रति प्यार उसके देश के प्रति उसका सबसे शुद्धतम रूप है । एक व्यक्ति जो अपने देश के लिए अपने हितों का त्याग करने के लिए तैयार रहता है, हमें उसे सलाम करना चाहिए है । दुनिया के प्रत्येक देश को ऐसी भावना रखने वाले लोगों की अत्यधिक आवश्यकता है । देश के सुधार और विकास के लिए देशभक्ति की भावना आवश्यक है क्योंकि ये देश के लोगों को एक साथ लाने तथा उन्हें प्रेम, हर्ष, के साथ-साथ एक दूसरे की देखभाल करने की खुशी का अनुभव करने में भी मदद करता है ।

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निबंध

नारी शिक्षा का महत्व

जैसा कि हम सब जानते हैं कि हमारा देश पुरुष प्रधान देश है, और इस पुरुष प्रधान समाज में नारियों को हमेशा से ही नीची नजर से देखा गया है। और केवल पुरुष ही नहीं बल्कि कुछ रूढ़िवादी सोच वाली औरतें भी नारियों को नीची नजर से देखती हैं। समाज की मानसिकता है कि लड़कियों का काम सिर्फ शादी करना, फिर बच्चे पैदा करना, और बच्चों और परिवार की देखभाल करना है।

प्राचीन समय में लड़कियों को शिक्षा सहित हर चीज से वंचित रखा जाता था । आज के आधुनिक युग में भी ग्रामीण क्षेत्रों और दुनिया के बहुत से हिस्सों में लड़कियों की शिक्षा पर पाबंदी है। आज भी बहुत सी बच्चियों की दुनिया सिर्फ शादी, बाल बच्चे और घर के कामों तक ही सीमित है । शिक्षा हमारे जीवन का बहुत ही महत्वपूर्ण भाग है । शिक्षा सब के लिए प्राथमिक होनी चाहिए ।

महिलाएं भी हमारे समाज का हिस्सा है, इसलिए शिक्षा पर सब का बराबर का हक है, चाहे फिर वह लड़का हो या लड़की ।स्वतंत्रता के बाद हमारे देश की साक्षरता दर में काफी सुधार आया है, लेकिन फिर भी कुछ क्षेत्रों में अभी भी लड़कियों को शिक्षा से वंचित रखा जाता है। महिला और पुरुष दोनों ही समाज के लिए समान रूप से आवश्यक हैं, वह दोनों एक ही सिक्के के पहलू हैं। इसलिए महिलाओं को भी हर क्षेत्र में समान अवसर मिलने चाहिए, चाहे फिर वह शिक्षा हो, नौकरी हो या अन्य कार्य।

शिक्षा मनुष्य का सर्वांगीण विकास करती है। यह हमारी मानसिक, सामाजिक व आर्थिक विकास में मदद करती है, शिक्षा हमारे व्यक्तित्व को ही नहीं बल्कि हमारा चरित्र निर्माण और हमारे विभिन्न कौशलों को भी निखारती हैं, जो कि समाज में रहने के लिए आवश्यक है। इसलिए महिलाओं की शिक्षा पर भी उतना ही जोर देना चाहिए जितना कि पुरुषों की शिक्षा पर दिया जाता है ।

एक माँ को बच्चे की पहली शिक्षक माना जाता है । एक निरक्षर महिला अपने बच्चे की अच्छी देखभाल और उसे अच्छा वातावरण नहीं दे सकती। वह स्वच्छता के प्रति जागरूक नहीं होती है, अर्थात बच्चों को अच्छी परवरिश देने में असफल रहती है। शिक्षा महिलाओं को परिवार प्रबंधन, बच्चों की अच्छी देखभाल उनको अच्छी परवरिश देने में सक्षम बनाती है।

अगर एक महिला शिक्षित होगी तो एक पूरा परिवार शिक्षित कर देती हैं। एक शिक्षित महिला हमें एक बेहतर समाज का निर्माण करने में मदद करेगी। महिलाओं को शिक्षित करना मतलब हमारे देश की आधी आबादी को शिक्षित करना है। शिक्षित महिला जीवन के किसी भी पड़ाव पर किसी भी चुनौती का सामना करने के लिए तैयार रहती है।

शिक्षा महिलाओं को सशक्त बनाकर उनके आत्मविश्वास को बढ़ाती है और उन्हें आत्मनिर्भर बना कर एक खुशहाल और आरामदायक जीवन जीने में मदद करती है। एक शिक्षित महिला समाज से सामाजिक कुरीतियों जैसे दहेज प्रथा, बाल विवाह, बाल श्रम, लैंगिक पक्षपात, भेदभाव आदि को खत्म करने में भी मदद करेगी । शिक्षित महिलाएं परिवार ही नहीं बल्कि देश के आर्थिक विकास में भी पुरुषों के समान योगदान दे सकती हैं ।

सरकार ने लड़कियों की शिक्षा के लिए कई योजनाएं चलाई हैं। “बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ” उनमें से एक है, जिसने बेटियों की शिक्षा प्रोत्साहन में महत्वपूर्ण कार्य किया है। किसी भी देश का विकास महिलाओं की साक्षरता दर पर निर्भर करता है। जिस देश की महिलाएं शिक्षित होती हैं, वह देश अधिक मजबूत और खुशहाल होता है।

बदलते समय के साथ अब लोगों की सोच भी बदल रही है। अब लोग अपनी लड़कियों को भी लड़कों के समान उच्च से उच्च शिक्षा दिला रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप अब लड़कियां भी हर क्षेत्र में अपना लोहा मनवा रही हैं । लेकिन दुःख का विषय है कि कुछ पिछड़े ग्रामीण क्षेत्रों में अभी भी लड़कियों की शिक्षा को महत्व नहीं दिया जाता, क्योंकि वे लोग लड़कियों को बोझ समझते हैं । लोगों को जागरूक होना पड़ेगा और अगर वे चाहते हैं के उनकी बेटियां बोझ न बने तो उन्हें अपनी बेटियों को शिक्षित करना चाहिए ताकि वह आत्मनिर्भर बन सकें ।

लड़कियों को शिक्षित करने से ही हमारे देश की साक्षरता दर बढ़ेगी। अभी भी ग्रामीण क्षेत्रों में लड़कियों की शिक्षा के लिए अधिक से अधिक जागरूकता फैलाने की आवश्यकता है, और यह केवल सरकार की ही नहीं बल्कि हम सब की व्यक्तिगत जिम्मेदारी भी है कि हम अपनी बच्चियों के उज्ज्वल भविष्य के लिए उनकी शिक्षा पर जोर दे क्योंकि नारियाँ हमारा सम्मान हैं, हमारा भविष्य हैं।

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ईमानदारी – एक जीवन शैली (निबंध)

इंद्रधनुष पर निबंध लिखें।

निबंध

ईमानदारी – एक जीवन शैली

ईमानदारी एक जीवन शैली यह आज के समय की सबसे जरूरी आवश्यकता है, क्योंकि ईमानदारी एक अच्छे समाज के निर्माण के लिए बेहद जरूरी है। ईमानदारी ही एक उत्तम नागरिक बनने के प्रमुख गुणों में से एक गुण है, जो किसी भी देश के नागरिक में होना आवश्यक है ताकि वह देश विकास के पथ पर निरंतर आगे चल सके।

भूमिका

हम सब ने एक कहावत तो हमेशा सुनी होगी कि ईमानदारी एक सर्वश्रेष्ठ नीति है अर्थात ईमानदारी से चलने वाला व्यक्ति जीवन में अवश्य सफल होता है, क्योंकि यह सर्वश्रेष्ठ नीति उसे कोई भी गलत कार्य करने से रोकती है और गलत कार्य करने वाले व्यक्ति के मन में जीवन में कुछ भी गलत नहीं होता। यदि हम सब ईमानदारी को अपनी जीवनशैली बना ले तो फिर हमारा जीवन उन्नति के पथ पर निरंतर अग्रसर हो सकता है। ईमानदारी केवल एक गुण नहीं बल्कि यह मानव का स्वभाव है, मानव का आचरण है। ईमानदारी से ही मानव के व्यक्तित्व का निर्धारण होता है और ईमानदारी से ही व्यक्ति का चरित्र बनता है ।

ईमानदारी क्या है?

ईमानदारी का अगर हम दूसरा नाम ले तो वह है, विश्वास। जो ईमानदार होता है, वह विश्वास करने योग्य जरूर होता है। क्योंकि वह कोई ऐसा कार्य नहीं करता जो किसी के विश्वास को ठेस पहुँचाता हो। ईमानदारी और विश्वास दोनों एक दूसरे के पर्याय हैं। ईमानदार व्यक्ति पर लोग सहज रूप से विश्वास कर लेते हैं, क्योंकि लोगों को मालूम रहता है कि यह व्यक्ति ईमानदार है। इसलिए यह हमारे नुकसान वाला कोई भी कार्य नहीं करेगा और अपने स्वार्थ के लिए जो कार्य अनैतिक हो वह नहीं करेगा, इसीलिए लोग उस पर विश्वास कर लेते हैं।

ईमानदारी की राह में कांटे भी होते हैं, क्योंकि ईमानदार व्यक्ति को जीवन में अनेक तरह की बाधाओं का सामना करना पड़ता है। जो व्यक्ति ईमानदारी का पालन करता है वह भले ही ईमानदारी के पथ पर हमेशा चलता रहता है। ईमानदारी को अपनी आदत बना लेता है तो उसे उसका अच्छा फल अवश्य मिलता है। वो सुकून से अपना जीवन जीता है क्योंकि उसके अंदर कोई अपराध बोध नही होता। ईमानदार व्यक्ति के मन में किसी भी तरह का अपराध नहीं होता। वह किसी का अहित नहीं करता। किसी का नुकसान नहीं करता इसलिए उसके अंदर कोई भी अपराध नहीं होता और वह सकारात्मक जीवन जीता है।

इसके विपरीत बेईमान व्यक्ति के मन में हमेशा एक अपराधबोध रहता है। वह स्वयं से ही कटने लगता लगता है। भले ही बेईमानी से वह अनेक सुख-सुविधायें जुटा ले लेकिन उसकी अंतरात्मा हमेशा धिक्कारती रहती है कि उसने कुछ न कुछ गलत अवश्य किया है। यही अपराधबोध उसे पूरी जीवन मानसिक शांति प्रदान नही करता।

बेईमान व्यक्ति बेईमानी के तरीकों से भौतिक सुख-सुविधा के साधन भले ही जुटा लें, वे सुख में जीवन व्यतीत भले ही कर लें, लेकिन वह अपने शरीर को ही सुख दे पाता है। वह अपने मन को शांति नहीं दे पाता क्योंकि उसके मन में हमेशा ग्लानि रहती है कि उसने कुछ ना कुछ गलत किया है, किसी के अधिकारों का हनन किया है और यही ग्लानि उसे मानसिक शांति नहीं प्रदान करती। जबकि ईमानदार व्यक्ति कभी किसी के साथ गलत नहीं करता। वह केवल उतना ही लेता है जो उसके अधिकार का है, जो नैतिक दृष्टि से सही है। इसलिए वह अपराध मुक्त भाव से जीता है और यही भाव उसे मानसिक शांति प्रदान करता है। ईमानदार व्यक्ति भले ही बहुत अधिक भौतिक सुख-सुविधाएं नहीं जुटा पाता हो, लेकिन मानसिक शांति की उसके पास कोई कमी नहीं होती।

जीवन में मानसिक शांति अधिक महत्वपूर्ण है। बहुत ज्यादा ढेर सारे भौतिक सुख साधन हों, लेकिन मानसिक शांति नहीं हो तो उनका कोई महत्व नहीं होता। जबकि भौतिक सुख-साधनों की कमी हो लेकिन मानसिक शांति हो, संतोष हो तो जीवन अच्छा तरह से जिया जा सकता है। ईमानदार व्यक्ति उत्तम नागरिक बनता है और देश के विकास में अपना योगदान दे सकता है। कोई भी भ्रष्टाचार वाला कार्य नहीं करता। इसी कारण वह देश को नुकसान पहुंचाने वाला भी कोई कार्य नहीं करता। इसलिए जिस देश के नागरिक ईमानदार हो उस देश के विकास को करने से कोई नहीं रोक सकता।

बेईमानी और भ्रष्टाचार ही सारी समस्याओं की मूल जड़ है। यह दोनों कारण किसी के अधिकार का हनन करके दूसरे को आवश्यकता से अधिक प्रदान करने वाले कार्य हैं। इसलिए ईमानदारी का महत्व ऐसी स्थिति में बढ़ जाता है।

निबंध

इंद्रधनुष

इंद्रधनुष, इंद्रधनुष का नाम सुनते ही मन में रंगीन धारियों वाली एक आकृति का ख्याल आ जाता है जो कि हमें आकाश में दिखाई देती है। इंद्रधनुष प्राकृतिक सुंदरता का दूसरा नाम है। यह प्रकृति द्वारा प्रदत्त मन को मोह लेने वाली एक प्राकृतिक सुंदरता है। हम सभी ने अक्सर इंद्रधनुष को अपने जीवन में जरूर देखा होगा। बचपन में आकाश में इंद्रधनुष को देखकर हम सब कितने रोमांचित हो जाते थे।
सात रंगों के इस इंद्रधनुष के बारे में हमने अनेक तरह की कहानियां भी अपनी दादी-नानी से सुनी हैं। कोई इसे भगवान सूरज का धनुष कहता था तो कोई इंद्र का धनुष। क्योंकि इंद्र ही वर्षा के देवता हैं और इंद्रधनुष वर्षा के मौसम मे ही दिखाई देता है। हम बड़े हुए तो हमें इंद्रधनुष बनने के वैज्ञानिक कारणों का भी पता चला। तब हमें पता चला कि इंद्रधनुष वैज्ञानिक रूप से घटी हुई एक प्रकृति घटना के कारण आकाश में बनता है।

यह सात रंगों का एक विशालकाय वृत्तचक्र है, जिसमें 7 रंग होते हैं। हमें यह पता चला कि सूरज की किरणों में ही यह सातों रंग छिपे होते हैं और सूरज की किरणों के पृथ्वी पर आते समय वर्षा और बादलों के कारण ये सातों रंग विभक्त हो जाते हैं और अलग-अलग दिखाई देने लगते हैं, जिसे हम सभी इंद्रधनुष कहते हैं। इंद्रधनुष के सात रंग हैं, लाल, पीला, नारंगी, हरा, नीला, भूरा और जामुनी। सूरज की किरणों में जो हमें सुनहरे रंग की दिखाई देती हैं, तब हमें पता नहीं होता कि इस सुनहरे रंग में सात रंग छुपे हुए हैं। वर्षा की बूंदों, बादलों और सूरज की किरणों की अठखेलियों के कारण हमें सूरज का प्रकाश सात अलग-अलग  रंगों की पट्टी के रूप में दिखाई देते हैं तो आसमान में एक बेहद भव्य एवं सुंदर नजारा दिखाई पड़ता है।

विज्ञान की दृष्टि से ये प्रकाश के परावर्तन के कारण होता है। आसमान में यह सतरंग पट्टी देखकर हम सभी बेहद रोमांचित हो जाते हैं। बारिश के समय इंद्रधनुष के दर्शन अक्सर होते रहते हैं और इसी कारण हम सभी बच्चे बचपन में इंद्रधनुष देखने के लिए बारिश का इंतजार करते थे और जब बारिश के मौसम में हमें इंद्रधनुष दिखाई देता था तो हम बेहद रोमांचित जाते थे और तरह-तरह की कल्पना करने लगते थे।

इंद्रधनुष के इन सात रंगो का अपना महत्व है। इन सात रंगों में जीवन के अनेक रहस्य छुपे हुए हैं। यह मानव के स्वास्थ्य संतुलन के लिए भी अत्यन्त उपयोगी हैं। इंद्रधनुष के यह सातों रंग अलग-अलग बातों के प्रतीक हैं, जो जीवन में हमें एक नई आशा धारण करने की प्रेरणा देते हैं। इंद्रधनुष के रंग इस बात का संदेश देते है कि हमारा जीवन भी नीरस नहीं है बल्कि रंगबिरंगा है। हमें अपने जीवन सूरज की किरणों की तरह एक रंगा दिखाई देता है। लेकिन हमें यह नहीं पता होता इसलिए हमारे जीवन के इसी एक रंग में अनेक छुपे हुए हैं, जैसे कि सूरज की किरण में ही अनेक रंग के होते हैं और समय उचित समय आने पर वह रंग चारों तरफ बिखर जाते हैं। उसी तरह हमारे जीवन में भी मात्र उचित समय आने पर हमारे जीवन के सभी रंग बिखर जाते हैं। इसलिए हमें सदैव अपने जीवन में सकारात्मक दृष्टिकोण अपनाते रहना चाहिए।

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पर्यावरण

प्रस्तावना

पर्यावरण शुद्ध और सुरक्षित होगा तो मानव जीवन भी सुरक्षित होगा यह संदेश घर–घर पहुंचाया जाता है । पर्यावरण और मनुष्य एक दूसरे के बिना अधूरे हैं, अर्थात पर्यावरण पर ही मनुष्य पूरी तरह से निर्भर है । विश्व में पर्यावरण की बिगड़ती हालत की ओर लोगों का ध्यान आकृष्ट करने के लिए संयुक्त राष्ट्र संघ और इससे जुड़ी संस्थाएं प्रति वर्ष 5 जून को ‘पर्यावरण दिवस’ के रूप में मनाती है । इस दिन पर्यावरण पर पूरे विश्व में गोष्ठियाँ आयोजित की जाती है, जन-जागरण के कार्यक्रम किए जाते हैं और पर्यावरण में बढ़ते प्रदूषण के प्रति चिंता व्यक्त की जाती है ।

पर्यावरण संरक्षण

पर्यावरण को विकृत और दूषित करने वाली समस्त विपदाएं हमारे द्वारा ही लाई गई हैं । हम स्वयं प्रकृति का संतुलन बिगाड़ रहे हैं, इसी असंतुलन से पर्यावरण की रक्षा हेतु, इसका संरक्षण आवश्यक है । पर्यावरण संरक्षण, कोई आज का मुद्दा नहीं है, वर्षों से पर्यावरण संरक्षण के लिए अनेक आंदोलन चलाए जा रहे हैं-

विश्नोई आंदोलन

यह प्रकृति पूजकों का अहिंसात्मक आंदोलन था । आज से 286 साल पहले सन 1730 में राजस्थान के खेजड़ली गांव में 263 बिश्नोई समुदाय की स्त्री-पुरुषों ने पेड़ों की रक्षा हेतु अपना बलिदान दिया था ।

चिपको आंदोलन

उत्तराखंड के चमोली जिले में सुंदरलाल बहुगुणा चंडी प्रसाद भट्ट के नेतृत्व में यह आंदोलन चलाया गया था । उत्तराखंड सरकार के वन विभाग के ठेकेदारों द्वारा वनों का कटाई की जा रही थी । उनके खिलाफ लोगों ने पेड़ों से चिपककर विरोध जताया था ।

साइलेंट वैली

केरल की साइलेंट वैली या शांति घाटी जो अपनी सघन जैव विविधता हेतु प्रसिद्ध है । सन 1980 में कुंतीपूंझ नदी पर 200 मेगावाट बिजली निर्माण हेतु बांध बनाने का प्रस्ताव रखा गया था । लेकिन इस परियोजना से वहां स्थित कई विशिष्ट पेड़-पौधों की प्रजातियां नष्ट हो जाती है । अतः कई समाजसेवी व वैज्ञानिकों, पर्यावरण कार्यकर्ताओं ने इसका विरोध किया और अंततः सन‌ 1985 में केरल सरकार ने साइलेंट वैली को राष्ट्रीय आरक्षित वन घोषित कर दिया गया।

जंगल बचाओ आंदोलन

जंगल बचाओ आंदोलन इसकी शुरुआत सन 1980 में बिहार में हुई थी, बाद में उड़ीसा झारखंड तक फैल गया । सन् 1980 में सरकार ने बिहार के जंगलों को, सागोन के पेड़ों में बदलने की योजना पेश की थी । इसी के विरोध में बिहार के आदिवासी कबीले एकजुट हुए और उन्होंने अपने जंगलों को बचाने के लिए आंदोलन चलाया।

पर्यावरण सम्बन्धी जागरूकता

विकासशील देशों की जनसंख्या नीति में परिवर्तन ताकि और नियंत्रित जनसंख्या वृद्धि को रोका जा सके । घटते प्राकृतिक संसाधनों की समस्या से निपटने के लिए समाज के सभी स्तर पर पर्यावरण संबंधी जागरूकता अनिवार्य है । वैज्ञानिकों ,राजनीतिज्ञों, नियोजकों तथा लोगों को सम्मिलित रूप से पर्यावरण की स्थिति सुधारने के लिए काम करना होगा । जिसके लिए संसाधनों का विवेकपूर्ण उपयोग आवश्यक है । इन उद्देश्यों को पूरा करने के लिए कुछ उपाय निम्नलिखित हो सकते हैं-

• विकसित देशों में नियंत्रित उपभोक्तावाद ।
• ग्रीन हाउस गैसों के उत्सर्जन को घटाना ।
• विकास की नीतियों का मुख्य ध्यान देसी वैज्ञानिक तकनीक पर आधारित हो ।
• विश्व के सभी विकास कार्यक्रमों का सख्त पर्यावरणीय प्रभाव मूल्यांकन होना चाहिए ।
• सभी स्तर के शिक्षा में पर्यावरण की शिक्षा एक अनिवार्य विषय होना चाहिए ।
• व्यापक शिक्षा तथा पर्यावरण जागरूकता के कार्यक्रमों में निवेश के द्वारा निजी क्षेत्र की सहभागिता जरूरी ।
• सरकारी तथा गैर सरकारी संस्थानों की मदद से लोगों को पर्यावरण संबंधी मुद्दों के बारे में शिक्षित करना ।
• देश के विभिन्न भागों में पर्यावरण जागरूकता विकसित करने के लिए नियमित सम्मेलनों, संगोष्ठी, टेलीविजन एवं रेडियो पर वार्ताओं का आयोजन करना ।
• पर्यावरण अनुसंधान के लिए अतिरिक्त फंड की आवश्यकता ।
• पर्यावरण संरक्षण में मीडिया की भूमिका ।

पर्यावरण की सुरक्षा के उपाय

पर्यावरण संरक्षण मानव और पर्यावरण के बीच संबंधों को सुधारने की एक प्रक्रिया होती है । जिसके उद्देश्य उन क्रियाकलापों का प्रबंधन होता है जिनकी वजह से पर्यावरण को हानि होती है तथा मानव की जीवन शैली को पर्यावरण की प्राकृतिक व्यवस्था के अनुरूप आचरणपरक बनाते है जिससे पर्यावरण की गुणवत्ता बनी रह सके। कारखानों से निकलने वाले धुएं और पदार्थों का उचित प्रकार से निस्तारण किया जाना चाहिए ।

सभी मिलों, कारखानों तथा व्यावसायिक इलाकों में अभिलंब प्रदूषण नियंत्रण के लिए संयंत्र लगाए जाने चाहिए । प्रदूषण और गंदगी की समस्या का निदान बहुत अधिक आवश्यक है ताकि हमारे पर्यावरण की सुरक्षा हो सके। कई संयंत्रों के द्वारा धुएं और विषैली गैसों को सीधे आकाश में ही निष्कासित किया जाना चाहिए ।

बड़े नगरों में बसों, कारों, ट्रकों, स्कूटरों के रखरखाव की उचित व्यवस्था होनी चाहिए और उनकी नियमित रूप से चेकिंग होना चाहिए। शांतिपूर्ण जीवन के लिए शोरगुल वाली ध्वनि को सीमित और नियंत्रित किया जाना चाहिए । पर्यावरण की सुरक्षा के लिए सरकार के साथ-साथ सभी पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को अपना पूरा सहयोग देना चाहिए । विषैले और खतरनाक अपशिष्ट पदार्थों के निपटने के लिए सख्त कानूनों का प्रावधान होना चाहिए।

कृषि में रासायनिक कीटनाशकों का कम प्रयोग करना चाहिए। वन प्रबंधन से वनों के क्षेत्रों में विकास करनी चाहिए। विकास योजनाओं को आरंभ करने से पहले पर्यावरण पर उनके प्रभाव का आंकलन करना चाहिए। मनुष्य को अपने प्रयासों से पर्यावरण की समस्या अधिकतर से घट सकती है।

पर्यावरण का महत्व

पर्यावरण के बिना मनुष्य अपने जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकता है, भले ही आज विज्ञान ने बहुत तरक्की कर ली हो । लेकिन प्रकृति ने जो हमें दिया है, उसकी कोई तुलना नहीं है । इसीलिए भौतिक सुख की प्राप्ति के लिए मनुष्य को प्रकृति का दोहन नहीं चाहिए । पर्यावरण से हमें स्वच्छ हवा मिलती है। पर्यावरण हमारे जीवन का एक महत्वपूर्ण भाग है। पर्यावरण में जैविक, अजैविक, प्राकृतिक तथा मानव निर्मित वस्तु का समावेश होता है।

प्राकृतिक पर्यावरण में पेड़, झाड़ियां, नदी, जल, सूर्य प्रकाश, पशु, हवा आदि शामिल है। जो हवा हम हर पल सांस लेते हैं, पानी जिस के सिवा हम जी नहीं सकते और जो हम अपनी दिनचर्या में इस्तेमाल करते हैं, पेड़ पौधे उनका हमारे जीवन में बहुत महत्व है । यह सब प्राकृतिक चीजें हैं जो पृथ्वी पर जीवन संभव बनाती हैं । वह पर्यावरण के अंतर्गत ही आती हैं । पेड़-पौधों की हरियाली से मन का तनाव दूर होता है, और दिमाग को शांति मिलती है। पर्यावरण से ही हमारे अनेक प्रकार की बीमारी भी दूर होती है।

पर्यावरण मनुष्य, पशुओं और अन्य जीव चीजों को बढ़ाने और विकास होने में मदद करती है । मनुष्य भी पर्यावरण का एक महत्वपूर्ण भाग है । पर्यावरण का एक घटक होने के कारण हमें भी पर्यावरण का एक संवर्धन करना चाहिए । पर्यावरण पर हमारा यह जीवन बनाए रखने के लिए हमें पर्यावरण की वास्तविकता को बनाए रखना होगा ।

उपसंहार
पर्यावरण के प्रति हम सब को जागरूक होने की आवश्यकता है। पेड़ों की हो रही है अंधाधुंध कटाई पर सरकार द्वारा सख्त कानून बनाना चाहिए। इसके साथ ही पर्यावरण को स्वच्छ रखना और हमारा कर्तव्य समझना चाहिए, क्योंकि स्वच्छ पर्यावरण में ही रहकर स्वास्थ्य मनुष्य का निर्माण हो सकता है और उसका विकास हो सकता है।

यदि हम शुद्ध वातावरण में जीने की आकांक्षा रखते हैं तो पृथ्वी तथा पर्यावरण को शुद्ध तथा स्वच्छ बनाना होगा, तभी स्वस्थ नागरिक बन सकेंगे और सुखी, शान्त तथा आनंदमय जीवन बिता सकने में समर्थ होंगे।

इस प्रकार शुद्ध पर्यावरण का जीवन में विशेष महत्व है। मानव क्रियाकलापों के कारण पर्यावरण में तेजी से बदलाव आ रहा है । इस बदलाव के अनेक रूप है जैसे – ओजोन क्षरण, वनों की कटाई, अम्ल वर्षा, वायुमंडल में ग्रीन हाउस गैसों की अधिकता, फलस्वरूप भू मंडलीय तापमान में वृद्धि ।

पर्यावरण को बचाना हमारा ध्येय हो,
सबके पास इसके लिए समय हो,
पर्यावरण अगर नहीं रहेगा सुरक्षित,
हो जायेगा सब कुछ दूषित।

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प्रदूषण पर निबंध

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निबंध

प्रदूषण

प्रस्तावना

प्रदूषण आज के विश्व की सबसे बड़ी समस्या है। ये केवल भारत या किसी एक देश की समस्य नही बल्कि पूरे विश्व की समस्या है, जो दिन-प्रतिदिन विकराल रूप धारण करती जा रही है। विज्ञान के क्षेत्र में आज हम बहुत ही तेजी से तरक्की कर रहे हैं, आधुनिक विज्ञान ने जहाँ हमारी जीवनशैली को सुविधाओं से युक्त बना दिया है, वहीं इससे हमें पर्यावरण प्रदूषण जैसा भयानक अभिशाप भी मिला है।आज हम मनुष्य ने अपने लाभ के लिए पृथ्वी की प्रदूषित कर दिया है । आज पेड़ों की कटाई, प्राकृतिक संसाधनों के दोहन, खतरनाक रसायनों के उपयोग ने प्रकृति में असंतुलन पैदा कर दिया है। आज पेड़ों, जंगलों को काट कर पशु-पक्षियों के घरों को नष्ट कर दिया है। समय रहते हुए हमें प्रदूषण को रोकने की ओर यदि ध्यान न दिया गया तो परिणाम विनाशकारी हो सकते हैं।

पर्यावरण प्रदूषण के प्रकार

वायु प्रदूषण

वातावरण में वायु को प्रदूषित करना वायु प्रदूषण कहलाता है । जहरीली गैस और धुआँ हवा में मिल जाता है और वायु प्रदूषण को जन्म देती है। कार्बन मोनोऑक्साइड और सल्फर डाइऑक्साइड जैसी विभिन्न गैस सांस लेने के लिए अत्यधिक जहरीली होती हैं ।

जल प्रदूषण

जल में अशुद्धता, अपशिष्ट, विषाक्त पदार्थ आदि का निर्वहन जल प्रदूषण कहलाता है। लोग जल निकायों में कचरा, प्लास्टिक आदि फेंकते हैं। परिणामस्वरूप पानी उपयोग के लिए हानिकारक हो जाता है ।

भूमि/मृदा प्रदूषण

अपशिष्ट और अजैव निम्न करणीय सामग्री को मिट्टी में जमा करने से मिट्टी या भूमि प्रदूषण होता है । अजैव निम्नीकरणीय कचरा मिट्टी को अनुपजाऊ बना देता है । मिट्टी में जहरीले पदार्थ की उच्च सांद्रता इसे पौधों और मनुष्यों दोनों के लिए अपर्याप्त बनाती है ।

ध्वनि प्रदूषण

ध्वनि प्रदूषण भी पर्यावरण को प्रदूषित करने में काफी हद तक जिम्मेदार है । हद से ज्यादा शोर किसी को भी पसंद नहीं होता लेकिन कई बार बहुत से लोग अपने मनोरंजन के लिए इस बात की परवाह नहीं करते कि कोई दूसरा व्यक्ति इससे परेशान हो सकता है। आपको जानकारी के लिए बता दें कि हद से ज्यादा तेज आवाज व्यक्ति की सुनने की क्षमता को धीरे – धीरे बहुत ज्यादा कम कर देता है। इतना ही नहीं एक समय ऐसा भी आता है जब व्यक्ति की सुनने की शक्ति पूरी तरह से खत्म हो जाती है। शोर की वजह से व्यक्ति के स्वास्थ्य पर तो कोई बुरा असर नहीं होता लेकिन तेज आवाज सहन कर पाना अत्यधिक मुश्किल होता है। ध्वनि प्रदूषण की वजह से इंसान किसी भी काम पर ध्यान नहीं कर पाता और बहुत से कामों में उसे असफलता का मुंह देखना पड़ता है।

पर्यावरण प्रदूषण को कम करने के उपाय
जिस प्रकार से पर्यावरण में प्रदूषण फैलाने का कार्य मनुष्य कर रहे हैं तो पर्यावरण प्रदूषण को कम करने के लिए भी इंसान को ही आगे आना होगा। यह हर व्यक्ति की जिम्मेदारी है कि इस समस्या को जड़ से खत्म करने के लिए प्रयास किए जाएं । पर्यावरण प्रदूषण इस समस्या को कम करने के कुछ उपाय अपनाए जा सकते हैं।

जैसे
★ पेड़ों की अंधाधुंध कटाई को रोक देना चाहिए । इसके अलावा अपने आसपास वृक्ष जरूर लगाएं।
★ कार पूलिंग करें।
★ जितना ज्यादा हो सके कपड़े और जूट के बने हुए थैलों का इस्तेमाल करें और प्लास्टिक बैगों को ना कहें।
★ पर्यावरण प्रदूषण को लेकर युवाओं में जागरूकता फैलानी चाहिए।
★ अपने आसपास गंदगी और कूड़े के ढेर को इकट्ठा ना होने दें।
★ पेट्रोलियम के साथ-साथ कोयला जैसे उत्पादों का भी इस्तेमाल कम से कम करें ।
★ कारखाने शहर से दूर बनाएं जाने चाहिए जिससे कि उनमें से निकलने वाला धुआं वायु में घुल कर लोगों में बीमारी ना फैला सके ।
★ यातायात के लिए ऐसे वाहनों का इस्तेमाल करना चाहिए जो कम धुआं छोड़ते हों ।
★ नदियों में कचरा ना फेंके ।
★ अपने आस-पास की जगहों को साफ-सुथरा रखें।
★ कीटनाशकों और उर्वरकों का सीमित मात्रा में ही उपयोग करें।
★ काम्पोस्ट का उपयोग कीजिए।
★ प्रकाश का अत्यधिक और जरूरत से ज्यादा उपयोग ना करके।
★ रेडियोएक्टिव पदार्थों के उपयोग को लेकर कठोर नियम बनाएँ।
★ कड़े औद्योगिक नियम-कानून बनाकर प्रदूषण पर रोक लगा सकते हैं।

पर्यावरण प्रदूषण का भविष्य पर प्रभाव

पर्यावरण प्रदूषण के प्रभाव में भविष्य की कल्पना करना हृदय विदारक है । अगर पर्यावरण काफी हद तक प्रदूषित होगा तो हमें सांस लेने के लिए आक्सीजन किट अपने साथ रखनी होगी । शुद्ध पानी पीने के लिए हमें एक-एक बूंद की भी कीमत चुकानी पड़ेगी । इसके अलावा, मनुष्यों का जीवन काल कम हो जाएगा और वे कई खतरनाक बीमारियों के शिकार हों जाएंगे । पारिस्थितिक तंत्र का संतुलन बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो जाएगा और हमें जीने के लिए संघर्ष करना होगा । ग्लोबल वार्मिंग और एसिड रेन का बढ़ता असर इस धरती पर हर जीवन को खत्म कर देगा ।

सबसे अधिक प्रदूषण वाले शहर

एक तरफ जहां विश्व के कई शहरों ने प्रदूषण के स्तर को कम करने में सफलता प्राप्त कर ली है, वही कुछ शहरों में यह स्तर काफी तेजी से बढ़ता जा रहा है। विश्व के सबसे अधिक प्रदूषण वाले शहरों की सूची में कानपुर, दिल्ली, वाराणसी, पटना, पेशावर, कराची, सिजीज़हुआन्ग, हेजे, चेर्नोबिल, बेमेन्डा, बीजिंग और मास्को जैसे शहर शामिल है । इन शहरों में वायु की गुणवत्ता का स्तर काफी खराबहै और इसके साथ ही इन शहरों में जल और भूमि प्रदूषण की समस्या भी दिन-प्रतिदिन बढ़ती जा रही है, जिससे इन शहरों में जीवन स्तर काफी दयनीय हो गया है । यह वह समय है जब लोगों को शहरों का विकास करने के साथ ही प्रदूषण स्तर को भी नियंत्रित करने की आवश्यकता है ।

उपसंहार

बढ़ता पर्यावरण प्रदूषण किसी देश विशेष की समस्या नहीं है बल्कि यह पूरे विश्व की समस्या है । आधुनिकरण हमें आरामदायक और आनंददायक जीवन दे रहा है, लेकिन दूसरी ओर, इसका प्रभाव हमारे जीवन के दिनों को सीमित कर रहा है। इसलिए, एक साथ लड़ने और इस समस्या से बाहर निकलने का समय आ गया है। पहले का जीवन आज की तुलना में बहुत बेहतर था। पहले लोगों के पास उन्नत तकनीक नहीं थी, लेकिन उनके पास सांस लेने के लिए शुद्ध हवा और पीने के लिए पानी था । इससे उन्हें लंबे समय तक स्वस्थ रहने में मदद मिलती थी। लेकिन आज एक छोटा बच्चा भी बढ़ते पर्यावरण प्रदूषण के कारण कई बीमारियों की चपेट में है। अगर सही कदम नहीं उठाए गए तो वह समय दूर नहीं जब हमें कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा और हमारा जीवन थम जाएगा ।

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सूचना प्रौद्योगिकी क्रांति और इंटरनेट का महत्व (निबंध)

निबंध

सूचना प्रौद्योगिकी क्रांति और इंटरनेट का महत्व (निबंध)

सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट का महत्व आज किसी से छुपा नहीं है। आज का युग डिजिटल युग है, जो कि सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में आई क्रांति के कारण संभव हुआ है। आज इंटरनेट के बिना जीवन संभव नहीं है। इंटरनेट ने जीवन को कितना सुविधाजनक बना दिया है, ये बात किसी से नही छिपी है। सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट के महत्व के बारे में जानते हैं।

प्रस्तावना

आज का युग डिजिटल युग है। सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट के क्षेत्र में अभूतपूर्व आई है। इंटरनेट ने पूरे विश्व को वैश्विक गाँव में बदल कर रख दिया है और हर काम को आसान बना दिया है। हजारों मील दूर बैठकर भी कोई भी कार्य पलक झपकते संपन्न किया जा सकता है, चाहे वह हजारों किलोमीटर दूर बैठे अपने किसी प्रिय मित्र से बात करना हो, अपने किसी प्रिय मित्र को संदेश भेजना हो, किसी से वीडियो कॉल के माध्यम से बात करना हो, अपने किसी प्रिय मित्र को कोई संदेश भेजना हो अथवा घर बैठे हजारों मीटर दूर से संवाद स्थापित करना हो, शॉपिंग करना हो यह सारे कार्य इंटरनेट और सूचना क्रांति संभव हो पाए हैं।

सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट के लाभ

सूचना प्रौद्योगिकी में हुए विकास उन्नति के कारण आज हम कठिन से कठिन कार्य को सरल बना चुके हैं। सूचना प्रौद्योगिकी के कारण आज हम किसी भी प्राकृतिक आपदा का पहले से ही सटीक अनुमान लगाकर उससे निपटने के लिए पूर्व तैयारी कर लेते हैं, जिससे हम प्राकृतिक आपदा से होने वाले नुकसान को कम से कम कर सकते हैं।

सूचना प्रौद्योगिकी के कारण आज कृषि के क्षेत्र में एक से एक उन्नत तकनीक का विकास हुआ है। किसान भाई टेलीविजन और इंटरनेट के माध्यम से कृषि से संबंधित उच्च तकनीकों का ज्ञान प्राप्त कर लेते हैं और उसी के अनुसार कृषि करके और आधुनिक उपाय अपनाकर अपनी पैदावार को बढ़ाने में सक्षम हो रहे हैं। इंटरनेट के कारण हजारों किलोमीटर दूर बैठे अपने किसी प्रिय मित्र से संवाद स्थापित करना हो, चाहे वह वॉइस कॉल के रूप में हो अथवा आमने सामने एक-दूसरे को देख कर वीडियो कॉल के रूप में बात करना हो, यह सब संभव हो सका है।

आज ऐसे अनेक मैसेजिंग प्लेटफार्म के माध्यम से चंद सेकेंड में अपना कैसा भी संदेश अपने मित्र-सबंधी आदि तक पहुंचाया जा सकता है। इस तरह हमने समय पर भी विजय प्राप्त कर ली है और अपने जीवन के बहुत से बहुमूल्य समय को नष्ट होने से बचा लिया है यह सब सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट के कारण ही संभव हो पाया है। शिक्षा के क्षेत्र में इंटरनेट के कारण अभूतपूर्व क्रांति आई है। आज ऑनलाइन शिक्षा आम हो चली है। अब ऑनलाइन शिक्षा के माध्यम से विद्यार्थी घर बैठे ही अपने ज्ञान को परिमार्जित कर रहे हैं। वह हर तरह की अपनी समस्या का समाधान इंटरनेट पर चंद मिनटों में पा लेते हैं।

आज इंटरनेट पर एक से एक बढ़कर ऐसी वेबसाइट और एप्स मौजूद हैं, जो हर तरह की शिक्षा को उपलब्ध कराते हैं। बहुत सी वेबसाइट या एप्स थोड़ा सा शुल्क लेकर समाधान दान करते हैं और बहुत से निःशुल्क रूप से शिक्षा उपलब्ध करा रहे हैं, इससे दूरदराज के ग्रामीण इलाकों के विद्यार्थी भी लाभान्वित हो रहे हैं। इंटरनेट विद्यार्थियों के लिए सूचनाओं का खजाना बनकर उभरा है और उनके ज्ञान भंडार में निरंतर वृद्धि होती जा रही है।

इंटरनेट पर मौजूद सोशल मीडिया की सहायता से आज नए-नए लोगों से परिचय हो रहा है और एक दूसरे के साथ अपने विचार को साझा करते अपने विचारों का दायरा बढ़ा रहे हैं, जिससे लोग एक दूसरे के विचार से लाभान्वित हो रहे हैं। यह सब सूचना प्रौद्योगिकी एवं इंटरनेट के कारण ही संभव हुआ है।

निष्कर्ष

इस तरह हम कह सकते हैं सूचना प्रौद्योगिकी और इंटरनेट मानव के जीवन में एक क्रांति ला दी है। इस कारण जीवन इतना अधिक सुगम हो गया है और मानव इसका इतना आदी हो गया है कि इसके बिना जीवन सरल नही होने वाला है।

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भारत में ग़रीबी  के कारण

प्रस्तावना

आज के अनुमान से भारत में आज भी 27 करोड़ लोग ग़रीबी  रेखा से नीचे रहते हैं । आजादी के समय देश की 80 फीसदी आबादी गरीबी रेखा से नीचे थी । आज 22 फीसदी लोग गरीबी में जीवन यापन कर रहे हैं लेकिन संख्या के तौर पर इसमें कोई खास बदलाव नहीं हुआ है गरीबी एक अभिशाप है ।

शिक्षा का अभाव

आज के आधुनिक समय में भी गरीब लोगों के लिए शिक्षा की व्यवस्था करने के लिए सरकारें अपने विभिन्न प्रकार के विद्यालय चलाती हैं । सभी लोग शिक्षा की इस सरकारी व्यवस्था के बारे में नहीं जानते हैं । इसी कारण से उचित प्रकार की शिक्षा गरीबों को मिल नहीं पाती है । शिक्षा के अभाव में गरीब लोग जिन्दगी में मिलने वाले मौके नहीं पाते हैं और न ही कोई नया मौका खुद बना पाते हैं । उनको ये पता ही नहीं चलता कि किस तरह से एक या दो पीढ़ी में गरीब अपनी ग़रीबी के कुचक्र को तोड़ सकते हैं ।

कुछ गरीब शिक्षा को महत्वहीन मानते हैं । वह अपने बच्चों को स्कूल भेजने के बजाए उनसे काम करवा कर परिवार की आमदनी बढ़ाना पसंद करते हैं । ये बात कुछ हद तक कम गरीब और निम्न मध्यम वर्ग के लोगों के लिए भी लागू होती है । ये लोग प्रारम्भिक और आगे की शिक्षा तो पा जाते हैं लेकिन विशेषज्ञता वाली शिक्षा जो कि या तो सरकारी सरकारी क्षेत्र में सीमित है या फिर बहुत ही महंगी है । कई प्रकार के आगे बढ़ने के अवसर उचित शिक्षा के अभाव में लोगों के हाथ से निकल जाते हैं ।

भारत की बढ़ती जनसंख्या

देखा जाए तो जनसंख्या हमारे देश में गरीबी की जड़ है । इससे निरक्षरता, खराब स्वास्थ्य सुविधाएं और वित्तीय संसाधनों की कमी भी बढ़ती जाती है। इसके अलावा उच्च जनसंख्या दर से प्रति व्यक्ति आय भी प्रभावित होती है और प्रति व्यक्ति आय घटती है । एक अनुमान के अनुसार के भारत पूरी दुनिया का सबसे अधिक आबादी वाला देश बनने की ओर अग्रसर है । भारत की आबादी जिस रफ्तार से बढ़ रही है उस रफ्तार से भारत की अर्थव्यवस्था नहीं बढ़ रही है ।

अब तो भारत की सड़कों पर बढ़ती हुई जनसंख्या महसूस होने लगी है । भारत में जनसंख्या इस गति से बढ़ रही है कि कुल उत्पादन बढ़ने पर प्रत्येक व्यक्ति के हिस्से में अधिक धन नहीं हो पाता, जिससे जीवन-स्तर ऊंचा नहीं हो पाता । इसी वजह से बेरोजगारी बढ़ती है । बढ़ती जनसंख्या पर रोक लगाने के लिये कठोर कदम उठाने का समय आ गया है ताकि गरीबी को भी काबू में किया जा सके ।

सामाजिक परिस्थितियाँ

भारत में गरीबी का एक और बहुत बड़ा कारण है सामाजिक परिस्थितियां और सामाजिक रूप से विभेद भी है । सामाजिक विभेद को तो राजनैतिक रूप से भारत में विभिन्न स्वरूपों में के आरक्षण और गरीबी हटाओ योजनाओं के द्वारा दूर किया गया है । लेकिन सामाजिक स्थितियों पर अभी भी कुछ नहीं किया गया है ।

भारतीय अर्थव्यवस्था का मूल सामाजिक आधार आज तक भी पुरानी सामाजिक संस्थाएं तथा रूढ़ियां हैं । यह वर्तमान समय के अनुकूल नहीं है । ये संस्थाएं हैं – जाति प्रथा, संयुक्त परिवार प्रथा और उत्तराधिकार के नियम आदि । ये सभी भारतीय अर्थव्यवस्था में तेजी से होने वाले परिवर्तनों में बाधा उपस्थित करते हैं । चाहे तड़क भड़क भरी शादी में होने वाला खर्चा हो, शादी में दिये जाना वाला दहेज हो, मृत्यु भोज हो या फिर आये दिन आने वाले तीज-त्यौहार हों, सब पर समाज में अपना मुंह दिखाने और अपनी हैसियत बताने के नाम पर बहुत खर्चा होता है । बहुत से लोगों को तो हमने इन सब खर्चो के लिये लोन लेते हुए देखा है ।

गरीबी का कुचक्र इसी प्रकार के खर्चो के कारण बना रहता है । इन खर्चो में मध्यम आय वर्ग भी शामिल है । मध्यम आय वर्ग में तो आजकल अपनी सामाजिक हैसियत में दिखावा करने के लिये अपनी क्षमता से ज्यादा खर्च करके बच्चों को महंगी शिक्षा, कार खरीदना, विदेश यात्रा करना इत्यादि भी शामिल हो गये हैं । उधार चुकाते- चुकाते अपनी मेहनत की कमाई लोग ऐसे ही कामों में लगा देते हैं और गरीबी में आ जाते हैं ।

भारत में गरीबी का मुख्य कारण आर्थिक विषमता एवं राष्ट्रीय आय का असमान वितरण है करोड़ों लोग गरीबी रेखा के नीचे जीवन यापन करने को मजबूर है । ग्रामीण क्षेत्रों में कुटीर उद्योगों का सर्वा था अभाव है । अधिकांश मजदूर खेतों में काम करते है । उनके पास अपनी भूमि का अभाव है । भूमिहीन मजदूरों की आर्थिक स्थिति बद से बदतर है । भू स्वामी उन्हें काम के बदले उचित मजदूरी भी नहीं देते है ।

महानगरों में कारखानों में काम करने वाले मजदूरों के पास रहने के लिए अपना घर नहीं है । मजदूरों के बच्चों को स्वास्थ्य सुविधा एवम् शिक्षा की कोई भी सुविधा उपलब्ध नहीं है । उन्हें रोजगार से किसी भी समय निकाला जा सकता है । असंगठित क्षेत्र के 37 करोड़ों मजदूरों कि स्थिति अत्यंत ही सोचनीय है। दैनिक मजदूरी के द्वारा उनके परिवार का भरण पोषण होता है । सरकार ने स्वतंत्रता के बाद योजना आयोग का गठन किया। जिसके द्वारा योजना बुद्ध तरीके से योजना बनाकर देश से गरीबी दूर करने का प्रयास प्रारंभ किया । लेकिन अभी तक सरकार को वांछित सफलता प्राप्त नहीं हुई है ।

मोदी सरकार ने योजना आयोग को खत्म कर नीति आयोग का गठन किया है। नीति आयोग देश से गरीबी दूर करने के लिए नई योजनाएं बना रही है। इसके अंतर्गत मुद्रा बैंक के द्वारा गरीबों एवं बेरोजगारों को अपना रोजगार शुरू करने के लिए लोन दिया जा रहा है। इसमें महिलाओं को प्राथमिकता दी जा रही है।

सरकारी योजनाएं भी लोगों को गरीब बना रही हैं ।

भारत की केन्द्रीय सरकार हो या फिर राज्यों की सरकारें, सब गरीबों के लिए दम भरते हैं और गरीबों के लिए कई कल्याणकारी योजनाओं को चलाते रहते हैं । इन सब योजनाओं से थोड़ा बहुत लाभ गरीबों का होता है और बहुत सारा फायदा बीच के दलालों, सरकारी अधिकारियों, कर्मचारियों और नेताओं को होता है ।

इन योजनाओं को चलाने के लिए अनेक कंपनियां, स्वयं सेवी संस्थाएं और कर्मचारी लगते हैं और वे ही इसके वास्तविक लाभार्थी बनते हैं । दूसरी तरफ गरीब लोगों के लिए जो ये कल्याणकारी योजनाएं चलती हैं इनमें गरीबों को गरीब ही रहने का पुरस्कार मिलता है । अधिकांश सरकारी गरीबी को योजनाओं में गरीब के किसी न किसी पैमाने के अन्दर होने के कारण लाभार्थियों को तरह-तरह की राशन, घर, पढ़ाई इत्यादि की सुविधाएं मिलती हैं । अगर कोई गरीब अपनी मेहनत से गरीबी के पैमाने से ऊपर आ गया तो उसको मिलने वाली सारी सुविधाएँ बंद हो जाती हैं ।

गरीबी के पैमाने से ऊपर आने पर भी गरीब आदमी कोई अमीर व्यक्ति नहीं बन जाता है । लेकिन सरकार उसकी फ्री मिलने वाली सुविधाएं बन्द कर देती है । इसलिए भी गरीब अपने आप को गरीब बनाये रखने में ठीक महसूस करता है । दूसरी बात ये कि जब सब कुछ सरकार दे ही रही है तो गरीब लोग सोचते हैं फिर गरीबी से ऊपर उठ कर मेहनत कर के कमाने की व्यवस्था करने से क्या फायदा ? क्या आपने कोई ऐसी सरकारी योजना देखी है जो लोगों से कहती हो कि यदि आप अपनी मेहनत और सरकारी सहायता से अपनी गरीबी से निकल कर कम से कम अल्प आय वर्ग में आ जाओगे तो आपको कई प्रकार की विशेष सुविधाएं मिलेंगी ? नहीं न ।

सरकार द्वारा बनाई गई गलत नीतियां

भारत की धरती जिस पर भगवान ने इतने प्राकृतिक संसाधन जिसमें लंबे मैदानी क्षेत्र, नदियां, जिनमें एक अच्छी जलवायु और ढेर सारे प्राकृतिक संसाधन शामिल हैं, दिए हैं कि अगर ढंग से सरकारी नीतियां रहें तो ये देश वापस प्राचीन काल की तरह सोने की चिड़िया बन सकता है । फिर भी सवाल यह है कि आज़ादी के इतने साल बाद भी भारत एक बेहद गरीब देश क्यों है ? दरअसल भारत में मेहनत करके गरीबी से ऊपर आने को कभी प्रोत्साहित नहीं किया गया । लोगों को उत्पादकता के कामों में लगने के बजाय केवल नौकरी करने को ही रोजगार का माध्यम बना दिया ।

सरकारों ने सोशलिस्ट समाजवादी नीतियां बना कर ऐसे श्रम कानून और नीतियां बनाईं कि लोगों के लिये मेहनत करके अपना काम करना मुश्किल हो गया । इस दौरान अच्छे पढ़े लिखे लोग उचित अवसरों की तलाश में भारत से बाहर जाते रहे । मानव संपदा जो कि भारत को आगे लो जाती वह दूसरे देशों के विकास में काम आती रही ।

भारत में अधिकांश लोगों खास कर व्यवसायियों पर इतने प्रकार के टैक्स (कर) लगा दिए गए हैं कि लोग कर बचाने के लिए बड़े पैमाने पर काला धन बनाने लगे । और इस प्रकार जो धन भारत में लगता और देश को आगे ले जाता वह विदेशी बैंकों में जमा होने लगा । इस प्रकार भारत की सरकारी नीतियों के कारण भी लोग गरीब होते जाते हैं।

कीमतों में वृद्धि और विकास की धीमी गति

उत्पादन में कमी तथा जनसंख्या में वृद्धि होने के कारण भारत जैसे अल्प विकसित देशों में कीमतों में वृद्धि हो जाती है। जिसके कारण गरीब व्यक्ति और गरीब हो जाता है । पंचवर्षीय योजनाओं की अवधि में औसत वार्षिक दर में वृद्धि बहुत कम रही GDP की विकास दर 4 प्रतिशत होने पर भी यह लोगों के जीवन स्तर में वृद्धि करने में असफल रही।

जनसंख्या में 2 प्रतिशत की वृद्धि होने पर प्रति व्यक्ति आय मात्र 2.4 प्रतिशत रही । प्रति व्यक्ति आय में कमी गरीबी का मुख्य कारण है। बुनियादी वस्तुओं की लगातार बढ़ती कीमतें भी गरीबी का एक प्रमुख कारण हैं । गरीबी रेखा के नीचे रहने वाले व्यक्ति के लिए जीवित रहना ही एक चुनौती है । भारत में गरीबी का एक अन्य कारण जाति व्यवस्था और आय के संसाधनों का असमान वितरण भी है।

औद्योगीकरण और कृषि का पिछड़ापन

उत्पादन के परंपरागत साधनों का स्थान मशीनों ने लिया तो फैक्ट्री प्रणाली अस्तित्व में आई। बड़े-बड़े उद्योग स्थापित हुए, ग्रामीण कुटीर उद्योग प्रायः नष्ट हो गए हैं। परिणामस्वरूप जो लोग कार्य करके आर्थिक उत्पादन कर रहे थे, उनके सामने संकट खड़ा हो गया। भारत में कृषि मोटे तौर पर मानसून पर आधारित है। कभी मानसून अति सक्रिय तो अभी अति निष्क्रिय होने पर कृषि उत्पादन पर असर पड़ता है। कृषि की गिरी हुई दशा, संसाधनों की कमी, उन्नत खाद, बीजों तथा सिंचाई सुविधाओं के अभाव भी ग़रीबी को बढ़ाते हैं।

राष्ट्रीय उत्पादन की धीमी वृद्धि

भारत का कुल राष्ट्रीय उत्पाद जनसंख्या की तुलना में काफी कम है। इस कारण भी प्रति व्यक्ति आय में कमी के कारण ग़रीबी बढ़ी है।

प्राकृतिक आपदाएँ

भारत में ग़रीबी के अनेक कारणों में से एक भारत के विभिन्न भागों में किसी न किसी समय आने वाली प्राकृतिक आपदाएँ भी कहीं न कहीं दोषी हैं। कहीं अत्यधिक ठंड का मौसम रहता और वर्ष के अधिकांश समय बर्फ़ रहती है, कहीं ज्यादा बारिश से बाढ़ रहती है, कहीं सूखा रहता, कहीं जमीन रेगिस्तानी है, कहीं जंगल हैं । कभी-कभी भूकंप भी आ जाता है । इन सब प्राकृतिक कारणों से बड़ी जनसंख्या प्रभावित होती है । जब काम करने का मौका प्राकृतिक आपदाओं की वजह से चला जाता है तो लोगों की आय भी गिर जाती हैं अतः ग़रीबी बनी रहती है ।

उपसंहार

भारत में गरीबी दिन-प्रतिदिन बढ़ती ही जा रही है । गरीब बहुत गरीब होते जा रहे है, और अमीर और अमीर बनते जा रहे है । जनसंख्या बढ़ने के कारण गरीबी बढ़ती ही जा रही है । लोगों के पास रहने के लिए जगह नहीं रही है । हम सब को भारत की ग़रीबी को हटाने के लिए एक साथ जुट होकर प्रयत्न करना चाहिए ।

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स्वावलंबन का महत्व

प्रस्तावना

स्वावलंबन की एक झलक पर न्योछावर कुबेर कोष है। स्वावलंबन से मनुष्य को उज्ज्वल जीवन मिलता है । यदि कोई मुझसे सुखी और सफल जीवन का एक मात्र आधार पूछे तो मैं निःसंदेह ही स्वावलंबन की ओर इशारा करूंगी । स्वावलंबन का सीधा सा अर्थ है – अपनी क्षमता पर, अपने प्रयत्नों पर आश्रित रहते हुए जीवन के संघर्ष में कूदना ।स्वावलंबन जीवन में सीखना पड़ता है । इसके लिए दृढ़ इच्छा शक्ति, कठोर परिश्रम, और निर्भीकता की आवश्यकता होती है । स्वावलंबन ना तो पुस्तकों को पढ़ कर सीखा जाता है और ना ही किसी के उपदेश सुनकर आता है।

स्वावलंबन का महत्व

स्वावलंबन तो जीवन की अन्य आवश्यकताओं की तरह धीरे–धीरे विकसित किया जाता है। स्वावलंबन की ही तरह दूसरों पर आश्रित रहना भी अभ्यास से ही आता है। जिस बच्चे को बचपन से ही काम करने की आदत नहीं डाली गई, जिसका बस्ता तक नौकर स्कूल तक छोड़ कर आते है, जिसका गृह कार्य भी उसके भाई–बहन या फिर माता- पिता करते हैं , जो बच्चा ट्यूशन पढ़ कर पास होता रहा, ऐसे बच्चे से आत्मनिर्भर होने की उम्मीद करना बेकार है । जिस व्यक्ति को अपना काम स्वयं करने की आदत नहीं होती है वह व्यक्ति सदा ही परेशान रहता है । उसमें ना तो आत्मसम्मान विकसित हो पाता है और ना ही आत्म विश्वास । दूसरों के सहारे अपने जीवन में उन्नति की आशा करने वाला व्यक्ति बैसाखियों के सहारे चलने वाला अपाहिज ही होता है जोकि विश्व चैम्पीयन बनने का सपना देख रहा है । यदि कभी सौभाग्य से वह उन्नति कर भी लेता है तो वह अधिक देर तक स्थिर नहीं रह पाता है । उसका पतन अवश्य ही होता है । पराश्रित या परावलम्बी होने का अर्थ होता है गुलाम होना, हीनता को स्वीकार करना ।

स्वावलंबन के फायदे

स्वाबलंबी होने के बहुत से फायदे है, इससे आत्मविश्वास बढ़ता है : स्वावलंबन से हमारे अंदर कई गुना आत्मविश्वास बढ़ता है । दुनिया के सामने खड़े होने की हिम्मत बढ़ती है, किसी भी परेशानी को देख मन घबराता नहीं है, बल्कि गहरे विश्वास के सहारे हम हर मुसीबत का डट कर सामना कर कर सकते हैं।

जीवन के फैसले खुद ले सकता है : सच ही कहा है, जीवन किसी जंग से कम नहीं है । हर रोज यहाँ हमें मानसिक व शारीरिक तनाव वाले युद्ध का सामना करना पड़ता है । हमारे सामने कई बार ऐसी बातें सामने आ जाती है, कि हमें बड़े से बड़े फैसले खुद लेने पड़ते है, वह भी कम समय पर । अगर हम स्वावलंबी नहीं होंगे तो हर बार हम जीवन के इन फैसलों को लेने के लिए दूसरों का दरवाजा खटखटाएंगे । जीवन में हमें दोस्त, जीवनसाथी, भाई-बहन, माँ बाप तो मिलते है, जिनसे हम जब चाहें मदद ले सकते है, लेकिन जीवन का कोई भरोसा नहीं होता है, ये कब तक आपके साथ है, आप नहीं जानते है । तो इससे बेहतर है, आपको इस काबिल होना चाहिए कि खुद फैसले ले सकें । हम अपना अच्छा बुरा खुद समझेंगे, साथ ही अपने परिवारों की भलाई को समझ कर काम करेंगे । स्वावलंबी इनसान अपने कर्तव्य को भली भांति जानता है, जीवन के किसी भी मोड़ पर वह अपने कर्तव्य से नहीं भागेगा । अपने कर्तव्य को वह रिश्तों से भी ज्यादा अहमियत देता है ।

मन प्रसन्न रहता है : स्वावलंबी के जीवन में सुख सुविधा हो न हो, लेकिन उसके मन में शांति जरूर रहती है. उसे पता होता है, उसके जीवन में जो कुछ भी है, वह उसी की मेहनत का फल है, अपने जीवन के लिए वह किसी को ज़िम्मेदार नहीं ठहराता है । स्वावलंबी अपने जीवन के दुखों में भी सुख का एहसास करता है. वह हमेशा समझदारी से काम करता है ।

समाज व देश का विकास होता है : देश व समाज के विकास के लिए, स्वावलंबी होना मुख्य बात है । स्वावलंबी न होने पर हम किसी के पराधीन होते है, हम स्वतंत्र होकर कोई भी काम नहीं पाते है । देश की आजादी के पहले ऐसा ही था, भारत देश ब्रिटिश सरकार के अधीन था, वह उन्हें स्वावलंबी बनने ही देना चाहती थी ।क्योंकि ब्रिटिश सरकार को पता था, अगर देश की जनता स्वावलंबी हो जाएगी तो उनकी कोई नहीं सुनेगा । आज भारत देश की जनता स्वावलंबी है, इसलिए देश तेजी से विकास कर रहा है । हमारा समूचे दुनिया में नाम है । स्वावलंबी मनुष्य को ही आज के समय में सम्मान दिया जाता है । मनुष्य को सिर्फ अपनी आत्मनिर्भरता के बारे में नहीं सोचना चाहिए । हम सब इस देश, समाज के अभिन्न अंग है, हमें इसे आगे बढ़ाने के लिए साथ में काम करना होगा । स्वावलंबन को अपने तक सीमित न रखें, इसे समूचे देश के विकास का हिस्सा बनायें।

बड़ा आदमी बनाता है : आज जो देश विदेश के बड़े-बड़े अमीर, कामयाब इनसान है, उन्होंने ने भी स्वावलंबन का हाथ थामा। जब इन लोगों ने अपने काम की शुरुआत की, तब इनके पास अपनी मेहनत, लगन थी, जिसके सहारे ये लोग अपने आप को कामयाब बना पाये है। यह बड़े बड़े आदमी आज हजारों को स्वावलंबी बना रहें है । इनकी सफलता की पहली सीढ़ी परिश्रम होती है।

औरतें आत्मनिर्भर होती है : आज के समय में महिलाओं को सशक्त बनाने की बात कही जाती है। अब पहले जैसा नहीं रह गया है कि घर के लड़कों को ही शिक्षा दी जाये, उन्हें ही घर से बाहर काम करने की इजाजत है। आज समय बदल चूका है, लड़कियां, महिलाएं बाकी लोगों के साथ कंधे से कन्धा मिलाकर काम कर रही है। ऐसा कोई काम या क्षेत्र नहीं है, जहाँ लड़कियों से अपना लोहा नहीं मनवाया है। महिलाएं शादी के बाद अपने घर, बच्चे व ऑफिस का काम बखूबी संभाल लेती है। महिलाओं के स्वावलंबी होने से उनमें आत्मविश्वास तो आता ही है, इसके साथ ही वे जीवन की हर लड़ाई से लड़ने के लिए तैयार भी होती है। कब कैसी समस्याएं आ जाये, हम नहीं जानते । महिलाओं पर पूरे परिवार की ज़िम्मेदारी होती है, धन संबंधी समस्या आने पर स्वावलंबी औरतें अपने दम पर इसे हल कर लेती है ।

अंग्रेज़ी में एक कहावत है कि “God helps those who help them अर्थात भगवान उनकी सहायता करता है जो अपनी सहायता स्वयं करता है । स्वावलंबी व्यक्ति अवसर का गुलाम नहीं होता है । अपने जीवन में आने वाले हर अवसर को पकड़ लेता है। राष्ट्रीय स्तर पर जो राष्ट्र अपनी सहायता स्वयं नहीं कर सकता, स्वावलंबी नहीं बनते । अन्ततः उनकी आजादी समाप्त हो जाती है ।

नन्हा सा जापान अमेरिका के औद्योगिक साम्राज्य को चुनौती दे रहा है क्योंकि उन्होंने स्वावलम्बन का पाठ पढ़ लिया है। भारत ने खाद्यान्नों में स्वावलंबन होने में सफलता प्राप्त कर ली है। 2004 में सुनामी समुद्री तूफान से भारत में भयंकर विनाश हुआ, परंतु भारत सरकार ने अमरीकी सहायता लेने से इनकार करके स्वावलम्बन का परिचय दिया है। विश्व इतिहास के पन्नों पर जिन महापुरुषों के चरणों की छाप लगी है, वे सभी स्वावलंबी थे। अब्राहम लिंकन एक झोंपड़ी से निकलकर व्हाइट हाऊस मे जा पहुंचे। नेपोलियन एक निर्धन परिवार से निकलकर फ्रांस का ही नहीं, आधे विश्व का सम्राट बन गया ।

उपसंहार

इस तरह स्वावलंबन के महत्व को हमने जाना। स्वाबलंबी होकर जीने से जो अपार सुख और संतोष मिलता है, वो परालंबी होकर अर्थात दूसरों पर निर्भर रहने से नही मिलता है। स्वालंबन से व्यक्ति के जीवन में जो आत्म विश्वास आता है, वो उसके जीवन को उच्चता की ओर ले जाता है, और उसके चरित्र को उज्जवल बनाता है। इसलिए स्वावलंबी बनकर जीना सीखें।

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